miércoles, 30 de enero de 2013

Articulo de la Red publicado en un sitio en Ingles....allí está traducido

Aprendiendo a autogobernarnos: Red Nacional de Comuneros de Venezuela PDFPrintE-mail
Written by Rebecca McMillan y Calais Caswell, Traducido por Nicolás Olucha Sánchez
Thursday, 10 January 2013 16:43
Las últimas noticias sobre el empeoramiento del estado de salud de Chávez preocupan cada vez más a los venezolanos. Mientras altos cargos del gobierno y miembros de la oposición se reunían a puerta cerrada a principios de diciembre para discutir los próximos movimientos, los activistas sociales discutían sobre el futuro del Proceso Bolivariano.

Lejos del mundanal ruido de Caracas, en las frondosas montañas de la Sierra de San Luis, en el estado de Falcón, unos 200 activistas y organizadores comunitarios venezolanos se reunieron del 30 de noviembre al 2 de diciembre de 2012 para discutir las propuestas para el futuro del estado revolucionario. Fue el primero congreso de la Red Nacional de Comuneros (RNC).

Formada en el año 2009 con el objetivo de aunar 16 comunas existentes, la RNC abarca hoy en día más de 80 “procesos” comunales, incluidos comunas, ciudades y territorios comunales, empresas de propiedad social directa, mercados de intercambio directo, escuelas de enseñanza política, grupos mediáticos comunales, colectivos revolucionarios e individuales. La red pretende conectar y divulgar las experiencias participatorias y otorgar espacio a los movimientos para que puedan expresar su visión del socialismo.

El objetivo del primer congreso fue debatir esta visión y desarrollar una propuesta para presentarla a la administración Chávez a comienzos de 2013.

Reinventando la comuna

Las comunas son parte de la estructura del autogobierno comunitario. Aceptadas por la Ley en 2010, forman parte de los últimos esfuerzos del gobierno de Chávez para constuir un mecanismo estatal participatorio aparte conocido como el “estado comunal”.

La idea de la comuna está inspirada en las experiencias de los pueblos indígenas y afro venezolanos, así como en las ideas socialistas y en los trabajos de los pensadores marxistas latinoamericanos, como el peruano José Carlos Mariátegui.

En teoría, el “estado comunal” debe remplazar en última instancia al estado burgués. El nuevo estado estará sometido a la voluntad popular y romperá la división entre "sociedad civil" y "sociedad política" que es la base del sistema capitalista. El énfasis en la participación ciudadana también se puede ver como un punto de partida de las tendencias centralistas y poco democráticas de experiencias socialistas anteriores.

En la práctica, las comunas agrupan a todos los consejos comunales y otras organizaciones comunitarias de un territorio. Los consejos comunales son órganos de planificación comunitaria que engloban entre 150 y 400 familias en zonas urbanas y unas 20 familias en zonas rurales.

Las comunas tienen por objetivo priorizar y atender las necesidades comunitarias. El gobierno otorga fondos directamente a las comunas para la realización de proyectos, sin la intermediación de otros órganos estatales o municipales.

Las comunas también promueven la economía socialista al estar la producción y los servicios bajo control comunitario directo. Muchas comunas poseen sus propios bancos y empresas comunitarias. Por ejemplo, El panal 2012, en el barrio activista de Caracas 23 de enero, empaqueta y distribuye azúcar y cereales. La comuna Juana Ramírez, en la Parroquia Antímano, tiene su propia panadería y sus proveedores de especias y productos de limpieza. Estas iniciativas aseguran que los precios sean asequibles y que los productos lleguen a la población. (En Venezuela, grupos de distribución dominados por la oposición han aplazado a menudo la entrega de productos básicos a modo de protesta contra el gobierno).

Las comunas en los estados de Lara, Portuguesa y Yaracuay se enfrentan al desafío de la autosuficiencia alimentaria. Están construyendo una red comunal para la producción y distribución de alimentos, la cual también promueve la producción orgánica.

Finalmente, los comuneros ven a las comunas como un “aula” para la ideología política y el aprendizaje del autogobierno.

“Ningún gobierno quiere destruirse a sí mismo": La oposición entre los enfoques “desde arriba” y “dese abajo” contra perspectivas elitistas

Puesto que los burócratas del estado burgués no tienen interés en reducir el poder estatal, la creación de las comunas no ha sido tarea fácil. Los debates se centran en la relación entre las iniciativas “desde arriba” y “desde abajo” dentro del Proceso Bolivariano.

Como explica el pensador social Dario Azzellini [2], los partidarios del enfoque “desde arriba” ven al estado como el agente primario para el cambio y consideran al "poder popular” (consejos comunales, comunas, etc.) parte de la administración. La mayoría de los integrantes de la Red Nacional de Comuneros se acoge a lo que Azzellini denomina el enfoque “desde abajo”, el cual considera que el gobierno de Chávez está creando las condiciones necesarias para un mayor poder popular, pero tiene como objetivo final imponerse al estado burgués.

Varios organizadores comunitarios nos contaron que el gobierno actuó con demasiada celeridad en la creación de las comunas. Habría sido mejor esperar a que los consejos comunales tuviesen más poder y los activistas hubieran recibido instrucción política e ideológica durante algunos años más.

Sin embargo, el problema definitivo es que “ningún gobierno quiere destruirse a sí mismo”, como apunta Atenea Jiménez, una de las militantes más activas de la Red. La relación de las organizaciones comunales con las instituciones representativas actuales sigue siendo una incógnita e incluso muchos alcaldes y gobernadores chavistas se muestran críticos con las comunas ante la perspectiva de poder acabar cediendo poder a éstas.

Como explica Jiménez, los modos de organización autónoma van creciendo cada vez más dentro de la red, y eso supone una amenaza para todos los que se encuentran en el poder, de ahí que sean a menudo ignorados por medios locales o estatales.

Sacando fuerzas de una historia revolucionaria

Muchas de las más longenvas y exitosas experiencias las encontramos en el estado de Falcón, donde se celebró la conferencia. Allí las comunas han formado una “confederación” para estar en contacto y promover la participación ciudadana en todo el estado.

En la Sierra de San Luis, donde se celebró el congreso, el enclave idílico y su atmósfera relajada contrastan con su historial radical. Ahí nació José Leonardo Chirino, un revolucionario zambo (hijo de padre negro y madre indígena) que encabezó la primera insurreción contra los españoles y luchó por la abolición de la esclavitud.

En los años 60, Falcón también fue el centro neurálgico de la lucha guerrillera.

En la actualidad, una de las armas más potentes de los falconianos contra la opresión es el trueke. El trueke es un sistema económico alternativo basado en el intercambio directo de bienes, servicios o conocimientos. Alrededor de 150 pro-sumidores (productores-consumidores) participan en este mercado sin necesidad de dinero. También crearon una moneda alternativa llamada zambo para comenzar con el sistema de intercambio.

Lo importante no es la falta de moneda, tal y como nos explicaron algunos comuneros falconianos. El objetivo del trueke es promover las relaciones sociales no capitalistas al eliminar los sueldos y no generar beneficios.

Aprendiendo a gobernar con la práctica

Mediante éstas y otras experiencias, la Red Nacional de Comuneros aprende a gobernar gobernando.

“Nosotros somos nuevos agentes políticos que intentan gobernarse a sí mismos” explica William Gudiño, un militante veterano.

El modelo por el que luchan los comuneros es, en la medida de lo posible, horizontal y colectivista, y rompe con la división entre los que planifican y los que realizan el trabajo comunitario. “La Red es muy importante”, afirma uno de los coordinadores, “no hay líderes y es importante que todos compartan la información”.

Esta filosofía constituyó la estructura misma del congreso. Los participantes se organizaban en diez grupos de trabajo para debatir colectivamente los temas y realizar propuestas. “Hemos creado un espacio comunal real”, declaró Jiménez, “¡Estamos compartiendo hasta las tareas de cocina y limpieza!”.

Designaron un comité para que recogiera todas las propuestas y para que luego éstas sean debatidas individualmente en cada comuna. Las propuestas finales serán presentadas al gobierno a comienzos de 2013.

Rumbo al estado comunal

Sábado, 1 de diciembre, por la tarde. Hace sol y el ambiente relajado parece que no encaja con la urgencia del tema que se trata. Los niños juegan en torno a los círculos de debate mientras algunos cachorros extraviados merodean por las inmediaciones, con la esperanza de que algún participante distraído los rescate. Varios activistas comen mandarinas pensativamente.

Han dejado para el final uno de los asuntos más importantes del congreso: La creación del estado comunal.

El coordinador comienza explicando al grupo que el papel histórico del estado ha sido el vehículo que ha permitido a una clase oprimir a la otra. El desafío, según explica, es reflexionar sobre un nuevo estado que considere las diferentes relaciones sociales.

La diversidad del grupo resulta en seguida evidente en la discusión posterior. De hecho, la red no posee una ideología homogénea, ya que hay miembros que se identifican con el marxismo, el anarquismo y diferentes corrientes socialistas, así como los hay que representan diferentes intereses según el gremio al que pertenecen, pues hay ecologistas, sindicalistas y activistas por los derechos de los indígenas. Podemos ver que los miembros tienen diferentes opiniones sobre el papel del estado en el proceso transicional y sobre la necesidad de un gobierno representativo.

“En primer lugar, ¿por qué estamos hablando del estado?”, plantea un participante, señalando a la bolsa de mandarinas en el centro del círculo. “Es como esta bolsa de naranjas. ¿Estamos intentando atar algo que debería estar en libertad?”

Pero hay límites en la horizontalidad, explica otro participante. “Va a ser necesario que haya algún tipo de representación a escala nacional para desarrollar las propuestas del pueblo."

La mayoría de las propuestas del congreso se centraron en la creación de una asamblea nacional de comuneros, la cual englobaría a todos los representantes de cada comuna y posiblemente también a representantes de los gremios, por ejemplo a través de los sindicatos.

También discutieron la creación de un departamento de estado comunal para colaborar con otras organizaciones a escala regional y mundial, con el objetivo de combatir el imperialismo y trabajar para extender el socialismo por todo el mundo.

Otra propuesta hablaba de una comisión o consejo nacional para determinar qué se entiende por “seguridad integral”. La inseguridad y la corrupción policial son preocupaciones constantes en Venezuela. Algunos participantes abogan por un nuevo modelo de seguridad basado en la “autoprotección” del pueblo, en lugar de que sean la policía y el ejército los encargados de ello. Dichos participantes resaltaron la importancia de la prevención y modificaron la definición de inseguridad para que se incluyeran amenazas a la soberanía local y nacional.

Los dos días de debate concluyeron con un acuerdo para consultar las propuestas dentro de las propias comunidades.

“Tenemos una responsabilidad histórica ahora mismo”, declaraba William Gudiño. “No sabemos cómo se encuentra el presidente Chávez. Seguimos alerta, pero hemos de continuar avanzando de forma rápida y eficaz. Hemos de regresar a nuestros barrios, a nuestros consejos comunales, a nuestras comunas y seguir avanzando en el Proceso”.

Para más información sobre la Red Nacional de Comuneros, visite: blog.

Rebecca McMillan y Calais Caswell son estudiantes de maestría en Desarrollo Internacional y Globalización en la Universidad de Ottawa. Entre agosto y diciembre de 2012 residieron en Venezuela para investigar sobre la política sanitaria y del uso del agua así como sobre el papel de las mesas técnicas de agua (MTA) en Caracas. La investigación se realizó con ayuda del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, el North-South Institute y la Universidad de Ottawa.

[1] Dario Azzellini: “Las elecciones venezolanas de 2012 y el futuro del Proceso Bolivariano” Conferencia anual del periódico Historical Materialism celebrada el 11 de noviembre de 2012 en Londres, Reino Unido.
[2] Dario Azzellini: “Las elecciones venezolanas de 2012 y el futuro del Proceso Bolivariano” Conferencia anual del periódico Historical Materialism celebrada el 11 de noviembre de 2012 en Londres, Reino Unido.
[3] Artículo de Atenea Jiménez (Spanish, English translation). Tras las elecciones de octubre de 2012, Chávez reprendió a su gabinete por la falta de avance en el desarrollo de las comunas y le preguntó a su recién nombrado vicepresidente, Nicolás Maduro, “¿Dónde están las comunas?”. En este artículo, Jiménez explica que las comunas se mantienen activas pero que su trabajo ha sido menospreciado por distintos motivos.

Ver: http://upsidedownworld.org/main/en-espatopmenu-81/4072-aprendiendo-a-autogobernarnos-red-nacional-de-comuneros-de-venezuela-

martes, 29 de enero de 2013

Articulo publicado en la Revista SIC 750


La Comuna: Coincidencias y Divergencias

 

Desde que el Presidente Chávez lanzó la idea, la comuna es centro de polémica, desatando controversias y contradicciones.

Sí le preguntamos a los notables de la derecha, su posición es absolutamente contraria a la comuna, con argumentos como la inconstitucionalidad, la defensa de la estructura y funcionamiento del Estado Liberal Burgués heredado de la colonia, la descentralización, la “autonomía” de las alcaldías y gobernaciones y la férrea oposición a la autogestión.

Sí le preguntamos a funcionarios de gobierno, buena parte de ellos repetirá una que otra frase aprendida, lo que aparentaría ser una coincidencia con la idea de la comuna. Sin embargo, la praxis los define claramente coincidiendo en este tema con la derecha.

Sí le preguntamos al pueblo organizado y consciente, nos dirá que la Comuna es la forma de gobierno de los explotados y oprimidos históricamente, que es, conjuntamente con los consejos de trabajadores/control obrero, la construcción del verdadero socialismo desde lo cotidiano. Es entonces, el ejercicio de la democracia participativa y protagónica plasmada en la constitución. La comuna por el contrario, no es un consejo comunal grande, no es un programa de gobierno, ni una “obra”, es la ruptura progresiva con el Estado existente, en un proceso de emancipación orientado a la edificación del Nuevo Estado Socialista Comunal. Por ello, en este largo proceso, diversas organizaciones sociopolíticas coincidimos en la necesidad de construir la Red Nacional de Comuner@s, como instancia para la articulación y el impulso de la comuna desde el pueblo que cree en la construcción de la sociedad comunal.

Este objetivo histórico unifica y genera divergencias. Es predecible y esperable que se planteen contradicciones con la oposición, pero, a excepción casi exclusivamente del presidente Chávez, ¿divergencias o contradicciones en el horizonte estratégico a lo interno de la revolución? ¿Por qué en cuanto a la Comuna coinciden la oposición y el  chavismo oficial?
Atenea Jiménez Lemon

viernes, 25 de enero de 2013

Autoformación


MATERIALES PARA APOYAR EL ESTUDIO DE LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL TRABAJO A TRAVÉS DEL PORTAL transicionsocialista.jimdo.com

EJE 1. Facilitadores Jaime Corena Parra, Rafael Enciso Patiño y Mirlem Boves. Coro a 17 días de enero de 2013.  En un documento posterior justificaremos la selección de los materiales.

Material 1. Discurso de Marx en la inauguración en 1864 de la Primera Asociación Internacional de Trabajadores.

Material 2. La ideología alemana (comentarios de Moravia Peralta-Hernández. Abril de 2010, buscador Google) y las partes A, B y C del primer libro de la Ideología Alemana de Marx y Engels.

Material 3.. Marx y Smith ante la división del trabajo. Por Donald Weiss en Montly Review Nº3, Vol. 28 de julio-agosto de 1976.

Material 4. El Capital de Marx. Tomo I. capítulos I(La Mercancía),  VII (La cuota de plusvalía) , XI (Cooperación), XII (División del trabajo y manufactura), XIII (Maquinaria y gran industria) y XXIII (La ley general de la acumulación capitalista)

Material 5. Más allá del capital. István Mészáros. Capitulo 9  (La teoría y su escenario Institucional) Capitulo diecinueve (El sistema comunal y la ley del valor). El desafío y la carga del Tiempo Histórico. Capitulo 9 (El socialismo en el siglo XXI). Más allá de El Capital. Michael Lebowitz. Capitulo (La economía política del trabajo asalariado)

.Material 6. APUNTES SOCIALISTAS Nº 107. DIALOGO CON GUILLERMO NAVARRO SOBRE LA PROBLEMÁTICA DE LA CONTINUIDAD DE LA LEY DEL VALOR EN LA CONSTRUCCIÓN SOCIALISTA.  Carta a un amigo en Quito. Jaime Corena Parra, La Vela de Coro, octubre 19 de 2012. APUNTES SOCIALISTAS Nº 110. LAS COMUNAS UNA CRONCRETIZACIÓN HISTORICA DE LA EMANCIPACIÓN SOCIALISTA. Una contribución para el Primer Congreso Nacional de Comuneros y Comuneras en la Sierra de Falcón de noviembre 29-diciembre 2 de 2012. Jaime Corena Parra. La Vela de Coro, noviembre 18 de 2012. 

Material 7.  Apuntes críticos a la Economía Política. Ernesto Che Guevara. Parte (A modo de prologo), Parte (La necesidad de este libro) y parte (X PREGUNTAS  SOBRE LAS ENSEÑANZAS DE UN LIBRO FAMOSO-MANUAL DE ECONOMÍA POLÍTICA DE LA URSS). En la selva. Néstor Kohan (La crítica del Che a la Economía Política).

Material 8. Rafael Enciso. El modo de producción soviético

 

miércoles, 23 de enero de 2013

23 de Enero 1958: A 55 años, Ni Pacto Ni Claudicación!


23 de Enero de 1958: El Pueblo Tumba al Dictador


       40 años después: Sepulta la IV República

                  A 55 años: ¡Ni Pacto ni Claudicación!

 

El 23 de enero de 1958 el pueblo venezolano se alzó como sujeto protagonista de su historia. La unidad del pueblo civil y uniformado libró una batalla insurreccional contra los intereses del imperialismo norteamericano y sus lacayos.  Las banderas  democráticas, de libertad y patria libre forjaron la lucha que dio al traste con la dictadura  de Marcos Pérez Jiménez.  Una unidad que tuvo como signos iniciales una dirección colectiva agrupada en  la Junta Patriótica y presidida por el dirigente revolucionario Fabricio Ojeda.

 

Los enemigos del pueblo que venían  de la conspiración contra Medina Angarita, habían tomado cuerpo orgánico en Acción Democrática, COPEI y URD, la confabulación de New York contra  el  levantamiento cívico-militar del 23 de Enero estaba en marcha. Los compromisos adquiridos con el capital internacional comenzaban hacer cumplidos.

 

En menos de 2 años se implanta el nuevo régimen en Venezuela. El capitalismo internacional ponía sus manos sobre nuestros recursos naturales, independientemente del avance democrático anterior a la Dictadura y que se expresaba en su inmediata traición: Democracia para los ricos y sus partidos, Dictadura para los pobres y sus expresiones orgánicas.

 

El autoritarismo y la violación de los derechos humanos definieron el carácter represivo y autoritario de un régimen que no podía ser consecuente con las conquistas democráticas logradas con la insurrección popular de 1958.  La clase burguesa dominante ejecutaba en nombre de la democracia el desmantelamiento de un proceso revolucionario.  Hombres, mujeres y, principalmente, jóvenes fueron víctimas de la represión de los gobiernos de turnos surgidos del Pacto de Punto Fijo: se pusieron a la orden del día los secuestros, las desapariciones, torturas, encarcelamientos y asesinatos por parte de los gobiernos de Rómulo Betancourt (AD), Raúl Leoni (AD), Rafael Caldera (COPEI), Carlos Andrés Pérez, (AD), Luis Herrera Campins (COPEI), Jaime Lusinchi (AD), Carlos Andrés Pérez, (AD), Rafael Caldera (COPEI).  40 años que hay que recordarlos para evitar que esta historia se repita.

 

En 1999 el bravo Pueblo Bolivariano se constituye en nueva hegemonía.  Un nuevo período deviene, rompe con el bipartidismo, con la democracia autoritaria y representativa e inicia el tránsito hacia una democracia participativa y protagónica.

 

Es indudable la cantidad de logros que se pueden destacar en estos 14 años del gobierno de Chávez en el ámbito económico, político y social, pero es necesario decir que estamos en un proceso no consolidado y que las posiciones que traicionaron la gesta del 23 de Enero: se mantienen al acecho.  La lucha de clases no ha cesado, han intentado retomar el poder o desviar su curso.  Nunca respetarán el ejercicio decisorio del pueblo.  Todas las Victorias hay que blindarlas con la movilización permanente.  Si ayer actuaron conspirativamente con el Golpe de Estado y el Paro Petrolero,  hoy conspiran con el sabotaje eléctrico, la especulación y el acaparamiento. Nunca dejarán de tratar de imponer la misma cartilla a través del engaño y la manipulación: mediáticamente hablan de reconciliación y hermandad y en la realidad someten al pueblo a la escasez alimentaria. No hay negociación posible con los explotadores. No Volverán.

23 de enero 2013 el Pueblo Bolivariano en la Calle exige más Democracia, más Participación y Protagonismo Colectivo para garantizar Gobernabilidad Revolucionaria


 

A 55 años de la victoria del Pueblo Bolivariano en lucha permanente estamos llamados a:

 

ñ Mantener una línea de combate en la calle contra las posiciones de los enemigos del pueblo, el Imperialismo Norteamericano, la derecha, las posiciones fascistas y sus lacayos.

ñ Acompañar a todos los sectores de nuestro Pueblo Bolivariano en su lucha permanente contra la explotación, los terratenientes, el capitalismo, la burocracia y la alienación de la conciencia.

ñ Oponernos a las salidas negociadas y/o mesas de dialogo con sectores de la derecha venezolana, sea cual sean sus opciones. El dialogo es con el Pueblo Bolivariano.

ñ Darle contenido unitario y colectivo a la propuesta del Presidente Chávez, Golpe de Timón: que apunte hacia la consolidación del proceso y al avance de las tareas para la Transición Revolucionaria, al fortalecimiento del Poder Popular, la construcción del Estado Comunal y  la transformación del modelo productivo.

ñ Que la discusión del Plan de la Patria sea nutrida por los distintos movimientos sociales y sus aportes sean vinculantes; consolidadas las propuestas, éstas vuelvan al pueblo para su debate, aprobación en constituyente y sean refrendadas.

ñ Convocamos a todos los movimientos sociales, organizaciones populares, gremios, asambleas patrióticas, partidos y demás instancias de organización del pueblo a la realización del Encuentro Nacional del Pueblo Bolivariano en Lucha, para que la unidad sea una construcción de todo el pueblo y se constituyan direcciones colectivas en cada uno de los territorios.

 

A 55 años del 23 de Enero, más Democracia, más Participación para profundizar la Revolución Bolivariana

 

A 200 años del Decreto de Guerra a Muerte:

¡Cárcel a los Especuladores y Acaparadores!

 

¡Ni perdón, Ni amnistía, Ni conciliación!

 

 ¡NO VOLVERÁN!

23 de Enero de 2013

Hacia el Encuentro Nacional de la Unidad Política del Pueblo
Bolivariano para Garantizar Gobernabilidad Revolucionaria
 
 

Frentes Campesinos y Organizaciones Comuneras con Derecho a Postular Candidatos y Candidatas a las Municipales



Ha quedado demostrado en las dos últimas elecciones que el sector campesino y las comunidades organizadas en Comunas en el estado Lara han sido leales a la revolución bolivariana y al comandante Chávez. Pese a padecer aun de visibles problemas, tal circunstancia no le desanima si no que le fortalece su confianza en el proceso revolucionario, pues es a través de la construcción de sus propios mecanismos de autogobierno, fundamentándose en las leyes del poder popular erigidas en esta revolución, como se vislumbra un avance significativo en la elevación de su calidad de vida.

Por ello, campesinos y campesinas, comuneros y comuneras, agrupados todos en diversas organizaciones de base del poder popular consideramos que la escogencia de candidatos y candidatas a las Alcaldías y Concejalías debe trascender de formulas cerradas de un partido y colocar la participación y el protagonismo popular como la fórmula más adecuada para darle el impulso revolucionario y transformador que requieren esas instancias del poder constituido, pues desde el poder popular es como podemos superar el burocratismo que ha caracterizado la gestión municipal.

Ya en el municipio Morán, en el Municipio Simón Planas, en el Municipio Urdaneta y en el Municipio Torres se ha iniciado la discusión asamblearia del Plan patria Municipal, y desde las Comunas Socialistas, los frentes campesinos, los frentes de mujeres, las empresas de propiedad social se están haciendo los aportes necesarios para dotar de una plataforma solida la propuesta de transformación, entre las que se destaca la creación de Confederación de Comunas Socialistas, contemplada en la Ley Orgánica de las Comunas, para que mediante la transferencia de funciones y recursos el pueblo vaya ejerciendo su poder y construir el nuevo estado comunal.

De allí que exhortan a todos los partidos de la revolución a tomar en cuenta estas instancias del poder inspiradas por el propio Comandante Chávez, y expresamos que desde nuestras diversas experiencias podemos proponer también candidatos y candidatas que obedecerán al poder popular pues serán sus voceros y voceras auténticos.

FRENTE CAMPESINO SIMON BOLIVAR- UNION DE LUCHADORES SOCIALES LOS CIMARRONES.COMUNERAS Y COMUNEROS DEL ESTADO LARA

LARA, 23 DE ENERO DE 2013.

martes, 22 de enero de 2013

Comuna Socialista ¨Máximo Viscaya¨, primera Comuna registrada en Yaracuy


 
Luego de un constante y sostenido trabajo, de superar diversos obstáculos, de actividades formativas y trabajo comunal se logra que el Ministerio del Poder Popular para las Comunas y el Bienestar Social le otorgue el respectivo certificado de registro a la Comuna Socialista “Máximo Vizcaya”, ubicada en Municipio Bruzual, parroquia Campo Elías del estado Yaracuy.

La Comuna Socialista “Máximo Vizcaya” pertenece a la Red Nacional de Comuneras y Comuneras, articulando desde el Territorio Comunal Lara-Portuguesa-Yaracuy. Se integran a ellas 7 Consejos Comunales y es de esencia fundamentalmente agrícola.

Con el registro otorgado se da cumplimiento al artículo 17 de la ley Orgánica de las Comunas y marca el inicio de una nueva fase para esta Comuna en la cual se profundizará el funcionamiento de sus organismos de autogobierno como el Parlamento Comunal, el Consejo de Economía, el Consejo de planificación, el Consejo de Contraloría, el Banco Comunal y los comités de gestión.

Amarilis Guzmán, una de las voceras de esta Comuna, expresa su satisfacción por el logro obtenido y asume el compromiso, junto con el Camarada Solido Vizcaya y demás voceros y voceras, para impulsar los proyectos socio productivos que traigan bienestar a las comunidades agregadas a esta Comuna, y de inmediato convocaran a organismos del estado para presentarles propuestas contenidas en su plan comunal y poner en marcha las orientaciones del Comandante Chávez contenidas en el Plan Patria 2013-2019.

En el acto de entrega y posterior reunión de trabajo estuvieron presentes también otras comunas del estado Yaracuy como Camunare Rojo y la Comuna Socialista Urachiche y Nelson Ures, Yrma Colmenarez  e Isnar Cordero representantes de la Red Nacional de Comuneros y Comuneras, quienes anunciaron que el día 12 de febrero arranca en el país las labores de la Escuela Nacional de Comunas, como parte de los acuerdos del 1er. Congreso Nacional de Comunas realizado en Macanillas, estado Falcón.

Prensa Red Nacional de Comuneras y Comuneros-Lara y Yaracuy

domingo, 20 de enero de 2013

Poema.... el día que regresó el Camarada Noel Rodriguez


A Zenaida Mata

madre de Noel Rodríguez

 

Mi silencio

 

Hoy me inclino ante ti

veo tus manos de batallas sin victorias

siento tu fuerza forjada desde el 73

hoy, agacho la cabeza ante a tu mirada

color dolor intenso con degradé de paz

No está Noel  como foto en mi memoria

flamante bandera de los oprimidos

vivo está en las luchas Noel

y sin embargo, al verte a ti

hoy, cuando tu hijo regresa

solo puedo darte mi silencio

para hablar de amor

 

Atenea

19/01/13

viernes, 18 de enero de 2013

CHAVEZ ES PODER POPULAR Y SOCIALISMO


El anuncio del Presidente Chávez de la necesidad de someterse a una nueva operación quirúrgica y de prever al mismo tiempo su posible sustituto en la Presidencia de la República, en caso que sea necesario, cumpliendo las normas constitucionales, realizar una nueva elección para ocupar ese cargo en el período que se inicia el próximo 10 de enero, crea una nueva situación política nacional e incluso internacional; que las fuerzas bolivarianas deben tomar en cuenta para el desarrollo de la política concreta en esta fase de transición al socialismo en Venezuela.
 
Chávez es el líder que garantiza la unidad de la diversidad de fuerzas sociales y corrientes ideológicas del campo bolivariano, se ha convertido en un referente ético para el pueblo y es el timón de la dirección estratégica para la construcción del socialismo.
 
De prolongarse su ausencia no sólo de la jefatura del gobierno sino de la dirección política del proceso revolucionario objetivamente crearía un situación que pondría en riesgo los enormes avances obtenidos por el pueblo en el proceso revolucionario venezolano.
 
Los revolucionarios y revolucionarias venezolanas, debemos tomar en cuenta que se configura a partir de este hecho una nueva realidad, en la cual dependerá de la acertada comprensión de la misma y de una práctica consecuente que se podrá garantizar la continuidad de lo logrado y la posibilidad de profundizar dicho proceso hacia el socialismo.
 
Esta nueva realidad apunta a una agudización de la lucha de clases. Por un lado los enemigos históricos del pueblo venezolano buscaran utilizar esta coyuntura para alcanzar su objetivo permanente que es derrocar al gobierno revolucionario, sea por las vías institucionales o por las vías de acciones violentas si lograsen desestabilizar la gobernabilidad. Por otra parte entendemos que la ausencia del Comandante Chávez en su papel fundamental de elemento unitario de las fuerzas bolivarianas hará más visibles las debilidades y contradicciones que aún atraviesan al campo popular.
 
En síntesis, los elementos antes señalados vendrían a configurar un cuadro de situación que facilitará a la derecha, en sus distintas vertientes, iniciar una contraofensiva para recuperarse de la derrota que sufrieron el pasado 7 de octubre, con el objetivo inmediato de recuperar posiciones institucionales, incluida la Presidencia de la República si se abriese esa instancia, para desde esas posiciones retomar la ofensiva para derrotar por un largo período al movimiento de masas que se ha venido fortaleciendo en estos 14 años de revolución, que es el objetivo estratégico de toda la burguesía interna y del imperialismo. Para esto necesitan recuperar el mando en el aparato represivo del Estado y en las fuerzas militares, que hoy no son funcionales a los intereses de estos sectores capitalistas y volver a colocarlas al servicio de los intereses oligárquicos y antinacionales.
 
Por eso la tarea prioritaria de quienes nos consideramos revolucionarios es promover la más amplia unidad de todas las fuerzas del campo de la revolución para preservar la soberanía nacional conquistada. La continuidad de la revolución está también íntimamente vinculada al fortalecimiento del pueblo como Poder y afirmar en la conciencia social una irrevocable decisión de la construcción del socialismo. Por tanto la unidad de los sectores democráticos, patrióticos y revolucionarios no puede ser más que unidad consciente alrededor de los objetivos históricos definidos en el Programa de la Patria, con un programa de acción mínimo y un método de resolución de políticas democrático, respetuoso de las diferencias e impulsando la perspectiva de una dirección colectiva que exprese las fuerzas sociales de la revolución, las comunas, los trabajadores, los campesinos, los pueblos originarios, los intelectuales, que permita cubrir la ausencia temporal del líder de la revolución, avanzando unitariamente en la transición al socialismo.
 
De la misma manera debemos promover una instancia unitaria con una mirada estratégica, que agrupe a los sectores auténticamente socialistas, que coloque al pueblo como sujeto protagónico de los cambios y que se prepare en todos los terrenos para superar la institucionalidad burguesa, luchando por una democracia directa y revolucionaria.
Por estas razones proponemos
  1. Apoyar decididamente al camarada Nicolás Maduro en ausencia del Presidente Chávez
  2. Hacemos un llamado al pueblo patriótico a votar en estas elecciones del 16 de Diciembre por los candidatos y candidatas revolucionarias a las gobernaciones y a los Consejos Legislativos Estadales para garantizar una victoria contundente y la derrota de la derecha. Esta será la primera batalla que librará el pueblo venezolano en esta nueva realidad
  3. Abrir un amplio debate en el seno del pueblo venezolano sobre el análisis y las perspectivas de la situación política.
  4. Debemos tomar la iniciativa política, desde la perspectiva del movimiento revolucionario y en todos los planos del acontecer nacional, inhibiendo tanto a los factores de la derecha nacional e internacional que pretenden la liquidación del proceso revolucionario, como a los sectores conciliadores que aún subsisten al interior del chavismo y pudieran intentar utilizar la circunstancia actual para desvirtuar y torcer el rumbo estratégico de la Revolución Bolivariana hacia el Socialismo.
  5. Debemos luchar pacientemente y sin crear divisionismos por la construcción de una dirección política colectiva de la revolución a todos los niveles, que debe tener como cualidades inequívocas ser: democrática, expresión legitima del Poder popular, revolucionaria y cuya principal tarea sea garantizar la unidad, la centralización sustentada en la democracia y asegurar la direccionalidad estratégica y la eficiencia del proceso revolucionario
  6. Profundizar en el desarrollo del poder popular, a través de la constitución y fortalecimiento de los consejos comunales y las comunas como instancias de gobierno territorial; y de los consejos de trabajadores que garanticen progresivamente el control de proceso productivo por los trabajadores y las trabajadoras
  7. Convocar a las fuerzas consecuentemente revolucionarias, antiimperialistas y socialistas, para preparar conjuntamente y a mediano plazo un encuentro nacional de estas fuerzas para iniciar un debate sobre la coyuntura y la transición al socialismo

Organizaciones que suscriben esta declaración: Atenea Jiménez, William Gudiño, Edith Lazaro, Victor Salinas, Francisco Carmona Red Nacional de Comuneros y Comuneras; Manuel Grillo, Sergio Sánchez, Gabriel Gil, Norberto Bacher, Carlos Luis Rivero, Frank Montilla, Wilmer Rojas, Periódico “Desde Abajo”; Will Rangel Central Bolivariana Socialista de Trabajadores”;Fabio Anchetta, Corredor Nor-Oeste Caracas;Eduardo Samán, Militante revolucionario; Jaime Corena; Escuela Coriana Socialista; Pedro Penso, Dirigente Político; Ángel Vera Y Candelario Acosta Frente de Resistencia Guaicaipuro; Jesús Suarez Televisora Comunitaria Catia TV; Willian Mantilla, José Arevalo, Guadalupe Rodríguez, Susana Zambrano Coordinadora Popular de Caracas; Juan Contreras, Yito Monsalve Coordinadora Simón Bolívar; Lilly Fajardo y Rigel Sergent del Movimiento de Inquilinos;Gilberto Parra, Pedro Urbina PDVSA, Roberto Romero;Fundación Socialista Bloque Patriótico para la Economía Comunal: Arquimedes Mundarain, Rector de la Universidad Bolivariana de los Trabajadores "Jesús Rivero".
Rubén Villasana, José Ortega; Bloque Popular de la Vega; Juan Esteban López Red Nacional de Sistemas de Trueke; Nelson Ures Distrito Motor Comunas Lara Portuguesa y Yaracuy; Edgar Olivet, Oswaldo Miquelena, Confederación de Consejos Comunales José Leonardo Chirino y Sistema de Trueke (Falcón); Elkin Matheus Comuna Cariagua; Odilio Medina, María Landaeta Comuna Mitare; Oli Millán Docente; Wilmen Valles Comuna Elida Bustillo; Yuset GuedezRed de Comunas Socialistas de Moran (Lara); Yohanny LugoComuna Socialista Comandante Carache; Sólido ViscayaComuna Socialista Máximo Vizcaya; Rogmar GomézComuna Montesano Canaima zigzag; Carlos Oliveros Comuna Ecológica Patrimonial Alba Caribe; José M Briceño,Movimiento Vencer de Trujillo; Luis Cano, Tupamaro Municipio Pampanito Trujillo; Vicente Briceño, Municipio Pampanito, Esdtado Trujillo; David Graterol, Tamayba Lara, Carlos Rodríguez, Gabriela Graterol y Atahualpa Lara; Praxis Revolucionaria; Angriett Acosta, Julio Romero, Ruben Palomo, Sergio Requena Y Ligia Duero, Plan Guayana Socialista; Ivan Mc Gregor, José Bello, Periódico “Por Ahora”; Humberto Castillo, Carlos Hernández, Xiomara Toro, Radio Huayra; Juan Suarez, Elio González, Simón Rendón, Cándido Montilla, Franklin Hernández, Frente de Trabajadores Rurales del Estado Vargas; Colectivo Crea y Combate.....mas firmas

Registro "Oficial" de la Comuna Francisco Tamayo, estado Yaracuy

ESTE 21 DE ENERO A LAS 9 AM, EL MINISTERIO DE COMUNA NOS HARA ENTREGA DEL CERTIFICADO DE REGISTRO DE LA COMUNA SOCIALISTA MAXIMO VIZCAYA , DESPUÉS DEL ARDUO TRABAJO REALIZADO POR COMUNEROS Y COMUNERAS PARA ALCANZAR ESTE LOGRO.

ESTAN TODOS CORDIALMENTE INVITADOS A ACOMPAÑARNOS....


ATTE;
AMARELYS GUZMAN
VOC P DEL CONSEJO COMUNAL CENTRO LA VIRGEN
VOC DEL COMITE DE PLANIFICACION DE LA COMUNA SOCIALISTA MAXIMO VIZCAYA

viernes, 11 de enero de 2013

Reunión Sábado 12 en Caracas

Camaradas, los ultimos acontecimientos políticos en nuestro país, a raíz del quebrantamiento de salud del comandante Chavez, amerita nuestro análisis y profundo y compromiso aun mayor por la profundización de la revolución, por lo cual, diversas comunas solicitaron realizar una reunión para tal fin.

La reunión como todas las que hacemos en la red, es de carácter abierta y preferiblemente deben participar voceros y voceras por región, conociendo las limitaciones de movilización que aun tenemos, sugerimos que por región o por estado nombren un delegado.

Lugar: Sede de la RNC. Silencio, CCs.

martes, 8 de enero de 2013

Movimientos Sociales y Agrícolar Larenses se pronuncian en Apoyo a la Revolución Bolivariana


 

(Lara 07-01-2013 / Prensa Fondas) Frentes de Trabajadores unidos con la fuerza de los campesinos y otros movimientos sociales del estado Lara se concentraron para certificar la continuidad del proceso revolucionario liderizado por el Comandante Presidente, Hugo Chávez.

 

Durante el encuentro ratificaron que la Revolución persiste con más fuerza y compromiso “los campesinos, trabajadores, colectivos agrícolas, movimientos sociales seguiremos apoyando al proceso y somos vigilantes de una oposición que pretende crear desestabilización, seguiremos en las calles porque no pueden ir en contra de la voluntad del pueblo, el cual está fortalecido” manifestó el miembro de la red de comuneros Nelson Ures.

 

“El 10 de enero estaremos orando, y esas oraciones serán consignas y banderas para defender la Revolución que el comandante Chávez ha inspirado desde sus raíces, y está en un proceso, bien claro, de consolidación en los consejos comunales, las comunas, los trabajadores del campo, los trabajadores de las fábricas, los educadores y en todos los movimientos sociales” agregó.

 

Los colectivos agrícolas, de trabajadores y sociales se declararon en asamblea permanente, para lo cual, desde ya, activaron núcleos operativos que contarán con comunicación permanente entre todas las organizaciones a los efectos de mantener la cohesión en las tareas a emprender en apoyo a la transición al Socialismo; convocaron para este jueves diez de enero bajo la consigna “Somos Pueblo, somos Chávez” al acto de juramentación del Pueblo en la Plaza Bolívar de Barquisimeto en defensa del Plan de la Patria y la Revolución Socialista. 

 

En esta concentración estuvieron presentes movimientos de distintos municipios larenses, tales como, la Red Nacional de Comuneros, el Movimiento Gayones, la  Universidad Campesina de Venezuela, Empresas de Producción Social Sandalio Linares y Argimiro Gabaldón, la comuna agrícola Comandante Carache, colectivos de educadores, entre otros. (Fin / Morela Escalona)